Tristan Tzara Arcképe. Tihanyi Lajos (1885-1938). 1927. Hungría.
La magia de una palabra —DADA—, que ha puesto a los periodistas ante la puerta de un mundo imprevisto, no tiene para nosotros ninguna importancia.
Para lanzar un manifiesto es necesario: A, B,C. Irritarse y aguzar las alas para conquistar y propagar muchos pequeños y grandes A, B, C, y afirmar, gritar, blasfemar, acomodar la prosa en forma de obviedad absoluta, irrefutable, probar el propio non plus ultra y sostener que la novedad se asemeja a la vida como la última aparición de una cocotte prueba la esencia de Dios.
En efecto, su existencia ya fue demostrada por el acordeón, por el paisaje y por la palabra dulce. Imponer el propio A,B,C es algo natural; y, por ello, deplorable. Pero todos lo hacen bajo la forma de cristal-bluff-madonna o de sistema monetario, de producto farmacéutico o de piernas desnudas invitantes a la primavera ardiente y estéril. El amor por lo nuevo es una cruz simpática que revela un amiquemeimportismo, signo sin causa, frágil y positivo.
Pero también esta necesidad ha envejecido. Es necesario animar el arte con la suprema simplicidad: novedad. Se es humano y auténtico por diversión, se es impulsivo y vibrante para crucificar el aburrimiento. En las encrucijadas de las luces, vigilantes y atentas, espiando los años en el bosque. Yo escribo un manifiesto y no quiero nada y, sin embargo, digo algunas cosas y por principio estoy contra los manifiestos, como, por lo demás, también estoy contra los principios, decilitros para medir el valor-moral de cada frase. Demasiado cómodo: la aproximación fue inventada por los impresionistas. Escribo este manifiesto para demostrar cómo se pueden llevar a cabo al mismo tiempo las acciones más contradictorias con un único y fresco aliento; estoy contra la acción y a favor de la contradicción continua, pero también estoy por la afirmación. No estoy ni por el pro ni por el contra y no quiero explicar a nadie por qué odio el sentido común.
De una u de otra forma Dadá logra cambiar ciertas percepciones que de otro modo permanecerían estáticas; de ahí su valor, el valor personal que yo le confiero. El Primer Manifiesto Dadaísta (1918), completo, se puede descargar desde acá [PDF]
Lo realmente sorprendente del video es la cámara con que se grabó: una Casio Exilim Pro EX-F1. Sí, una cámara de fotos de mediana gama. Para obtener el efecto profesional de la imagen se utilizó un estabilizador de cámara Steadicam Merlin y patines (sí, ¡patines!) para el efecto de desplazamiento. La música de fondo, para los interesados, corresponde a Numb de U2.
Genial lo que se logra hacer con la creatividad y el tiempo suficiente :)
«[...] ¡Absurdo! habríamos exclamado nosotras, dijo La Ratesa. Lo hubiéramos rechazado espantadas. También nosotras somos mortales. También el género ratesco es sólo temporal y sabe, desde que hay memoria ratesca, que está limitado en el tiempo. Pero si hubiéramos podido enseñaros algo la primera lección hubiera sido esta: en lo sucesivo, que en la educación del género humano se deje de hablar de inmortalidad. El hombre vive mientras vive. Después de la muerte no hay nada; y de él no quedará más que basura. Por tanto, hombres, tened miedo y sed mortales como nosotras, y entonces quizá viváis un poco más»
Dos viejos fractales rescatados de mi colección personal —¡carajo!— y creados, claro, por un servidor :) No recuerdo bien qué fórmulas había utilizado —que la creatividad es compartida— pero sí el software empleado: Ultra Fractal 4 (ya se comercia la versión 5.01)
Finalmente llega el tercer capítulo de Malviviendo, la serie de televisión para emisión por Internet. Por acá habíamos hablado un poco de la serie, ahora publicamos el tercer capítulo :)
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